Pour une ontologie des émergences du symbolique et du sacré chez Homo sapiens

Une généalogie radicale du sacré
Cet essai propose une réinterprétation transdisciplinaire des origines de la conscience symbolique, où le sacré et l’invisible ne sont pas des catégories religieuses tardives, mais les matrices mêmes de l’expérience humaine. À travers une archéologie cognitive des gestes fondateurs — sépultures ornées de Qafzeh et Sungir, mains en négatif de Chauvet, animaux composites de Lascaux, piliers de Göbekli Tepe — il révèle comment Homo sapiens a inventé des réalités alternatives pour affronter l’absence, l’inconnu et la peur de l’oubli.
Au confluent de la philosophie, de l’anthropologie et des neurosciences
En croisant les vestiges matériels, les mécanismes cognitifs (Théorie de l’Esprit étendue, Hyperactive Agency Detection Device, mythopoïèse) et les théories du sacré (Eliade, Otto, Freud), l’auteur démontre que les premières formes de sacralité émergent comme des réponses existentielles avant de devenir des technologies de médiation, puis des outils de pouvoir. Une analyse qui dépasse les clivages disciplinaires pour offrir une ontologie des émergences — où science, art et spiritualité se répondent.
Le sacré, un projet qui se réinvente
De la science moderne aux intelligences artificielles, du capitalisme aux spiritualités alternatives, l’essai montre que le sacré n’a jamais disparu : il s’est déplacé. Une lecture essentielle pour comprendre comment l’humanité a toujours cherché à donner un sens à ce qui la dépasse — et comment elle continue de le faire, aujourd’hui encore.
Une exploration immersive des origines de notre humanité, à la croisée des sciences, de la métaphysique et des arts.

Pour une ontologie des émergences du symbolique et du sacré chez Homo sapiens

Une étude transdisciplinaire sur les fondements ontologiques, cognitifs et métaphysiques de l'humanité Une généalogie radicale du sacré Cet essai propose une réinterprétation transdisci...

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